2014年11月27日 星期四

相對的世界

上週六舉辦祈福音樂會,當天大家都在武陵高中美育館,就在中午彩排後的休息時間,我看見一段非常有意境的話,與大家分享~
這是尼采說的一句話:「一棵樹要長得更高,接受更多的光明,那麼它的根就必須更深入黑暗
真美,境美!
(這麼美的一段話,竟然是在洗手間看見的...光明與黑暗,善與惡,黑與白,陰與陽,愛與恨,是與非,有與無...這世界的一切是相依相存的,相生相剋的;我的生命是一種偶然,是一種無常的有,有了有,必然也會有了無,有無有無有無...如此在循環,生命也處於輪迴之中,我們所在的相對的世界,存在了一種真相...心)
1122奇偶相對

心之所在 ~ 人心
http://www.53.org.tw/modules/tad_book3/page.php?tbdsn=21

佛渡有緣眾生

十方諸佛菩薩虛空非虛擬,一心開啟般若智慧勝往昔.
九八七六五四三二缺食衣,小小乞丐如願遇見般若尼.

一、知錯
煩夫只有 小聰明,
出生就無 大智慧,
知錯悟性 心未迷,
豈能明了 空不空.
二、緣
天空雲彩 話永恆,
人間乞丐 了無常,
因為悟善 而有緣,
了悟善心 結善緣.
三、心法 
摩訶般若 去無明,
自今隨緣 紅塵中,
至上心法 難以求,
發心學佛 男已得.
四、悟善幸福 
乞丐巧遇 地藏經,
看見幸福 勝往昔,
學習師父 般若尼,
攝心為戒 能生定.
五、金剛經說甚麼
一切一切 不可得,
一切放下 或可得,
金剛經文 不言空,
言得非得 是名得.
六、去執 
一切眾生 本無我,
一切諸障 由心生,
諸相虛妄 莫執著,
千載難逢 快樂佛.
七、知行合一
言而未行 皆無益,
知而奉行 了真義,
直心無私 來學佛,
瀟灑自在 水云一.
八、學人間菩薩造福修慧
人間菩薩 非傻瓜,
雲之心願 學菩薩,
不求羅漢 要無撼,
自性清淨 定慧發.
九、共願護持心法
般若尼號 航彼岸,
南北東西 眾心願,
眾心共願 護心法,
眾生自淨 達彼岸.
十、ㄣ永存
靈魂精神 與愛心,
永恆長存 人世間,
佛法密碼 神之書,

修行修心 合一心.

2014年10月22日 星期三

《觀》

《依緣而觀》
萬物所存在的空間,
百世所經過的時間,
一切的一切,
或許能看見,
也許看不到.

肉眼所見,稍縱即逝;

我眼未見,依然留世.

生活中,有太多的訊息,
空中的電波,風飄來的動,四季的轉換,
一切的一切,說變隨即變,
不變亦是變,心變亦不變,
觀就只是觀,
清淨自在的 
《觀》

多寶佛塔

《觀音受無盡意菩薩供養瓔珞,分奉釋迦牟尼佛與多寶佛塔》
觀音菩薩由於釋尊的勸說,憫念四眾,為使他們增長善根,培植福德,所以,接受四眾等的供養。並把它分成二份,供養兩位老師,一位是正在宣說此品觀音菩薩之願行的釋迦牟尼佛,以及為證明《法華經》真實義而自地涌出的塔中的多寶佛。此佛為東方寶淨世界的教主,往昔行菩薩道時,立誓在成佛滅度之後,凡十方世界有宣說《法華經》之處,必自地涌現於前,以證明此經的真義。所以,釋尊演說此經時,就從地涌出,以證明真實。
《法華經》 觀世音菩薩普門品
爾時,佛告觀世音菩薩:「當愍此無盡意菩薩及四眾,天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩(目侯)羅伽、人非人等故,受是瓔珞。」即時,觀世音菩薩愍諸四眾及於天、龍、人非人等,受其瓔珞;分作二分,一分奉釋迦牟尼佛,一分奉多寶佛塔。
「無盡意!觀世音菩薩有如是自在神力,遊於娑婆世界。」

2014年9月5日 星期五

施無畏手就是觀音的心法

千華臺上---佛經文獻圖說

簡述:
施無畏手是各種觀音印相當中最具普遍性者,因為觀音菩薩被稱為「施無畏者」。人生總有不如意事與對未知世界的恐懼,觀音教導我們在一切時、一切處,都要深切地體會無常之苦,才能將佛法做為唯一真實的究竟歸依處。 

詳述:
在各種觀音印相中,以施無畏手最具普遍性,因為觀世音菩薩遊化於娑婆世界,為一切眾生做依怙,被稱為「施無畏者」。東晉譯入中土的《請觀世音菩薩消伏毒害陀羅尼咒經》便極力讚揚此「施無畏者」化世利生的弘誓,並將此無遠弗屆的觀音力萃取為「大吉祥六字章句救苦神咒」,強調現身見佛;天台智顗大師便是依此經而說出以六觀音對破六道的理論。《千手經》云:「若為一切處怖畏不安者,當於施無畏手。」此處所說的怖畏不安涵蓋了人生所有情境,在一切處深體無常之苦,才能將佛法做為唯一真實的究竟歸依處。不論漢傳、藏傳或東洋的千手觀音像,都把大悲四十二手之外的九百餘手做成施無畏印,便是極度強調「施無畏者」的深廣事業。
可以說:施無畏手就是觀音的心法。

2014年5月17日 星期六

最難的事,改變自己

觀照自己的心,我沒有資格成為 悟善師父的弟子
與 悟善師父結緣之後,我的心性改變了!??
雖然我知道自己的某些習性改變了,可是有些不好的習性還是一樣;由壞轉好的部份,都要感謝 師父;至於不好的壞習性, 師父也會藉由一些因緣來提點眾生(),至於改變或不改變,在於自己. 師父引進門,修行在個人!
記得2013年35,在台北市成都道場,經由緣化師的轉達, 師父賜予我法號,當時我覺得非常非常的榮幸... ,同時也感受一份看不見的責任,更是一條行菩薩道的光明出現(緣難;我從來沒有想過,這一輩子能遇善因緣有此法號.我一定是三生有幸,也是除去了八輩子的沒,緣才會有).

曾聽 師父說,師父給弟子的法號,如同子女,我聽了之後,內心非常的慚愧,我在這人世間,對於人身父母親沒有克盡孝道,更何況是對於法身父母,必須是身口意的全心全力付出!我觀照自己的心,這一年多來,我的心有雜念,對於道場的部份,沒有盡心力,更沒有為眾生做到任何事,利益於眾生(在弘揚心法上,完全沒有做到事)...

在今年420, 師父在視訊開示中說了許多話,回家之後,我重覆再三的思考,同時心生慚愧,心中想著,時間點到了,我應該坦白的說出心中的話:
感謝 師父在我們處於人生低潮期的那段日子裡,幫助我們!這一切猶如寒冬中,給了我們溫暖,在黑暗中,帶來光明與希望,重新找回屬於自己的本心,感謝 師父也同時給了我們機會,可以在道場做一些個人能力所及之事,安定了我們不安之心.
現在,我自覺沒有資格,自心無法再持有這個法號(緣難),又因為個人的因素(照顧家庭的責任未了),懇請 師父收回緣難的法號;以後在台灣,道場如果有需要我的地方,我依舊會堅守承諾(自己在2010416,於敦南道場對 悟善師父所說的承諾),以悟善志工的身份,盡一份小小的力量,做好自己在人世間的責任.

有法號,成為弟子弘揚心法,是一種對於眾生的重責大任;沒有法號的我,持戒斷惡,安守本份也能自在的生活...有與無,一切存乎因緣.沒有法號的我,始終是 悟善心法的信徒.感謝 師父給我機會,在道場學習與成長,這一段時間,我所得到的,遠超過以前在社會之所學;只是我對於"與眾和合",一直適應不良,因為有因才會有果.

八萬四千法門,如同陽光照萬物,各依其因緣不同而渡化,大樹立於大地可以蔽陰許多人,大樹結的果可供生物食用;可小草也有自己的一線天.萬物皆能平衡的生長,相處於天地之間,這一切是因緣.天地本無大小,大小在於自己的心.

這些日子以來,與 師父結緣的時間越長,發覺自己與心法的距離就越遠,遠的原因是自己無法百分之百的做到(只會口說,沒有做),同時也因為發現了自己的壞習性,如同樹根著地般,緊緊的抓住自己,難以拔除.

記得在2014年1月17日的水果關,因我的疏忽,沒有完成完整的錄影,後來 師父問我,當時的我,心念不真,背離了心法.
再者,我的心沒有破斧沉舟,也沒有創造力,我還有太多的缺點要改正,修正自己的心...總之,我真的沒資格成為 師父的弟子(持有法號),感謝 師父給的緣!
難以自渡,何以渡眾...


「佛子離吾數千里,憶念吾戒,必得道果,在吾左右,雖常見吾,不順吾戒,終不得道!」

南無定光王如來
南無定光王如來
南無定光王如來

2014年2月25日 星期二

一種 覺

【是幻是覺 是生滅,離幻離覺 一心觀】
幻 覺 在一心,心本 不可得.
得 失 又如何,何是 不生滅...本心自覺!

我與鏡子,心與夢境,何者是真?何者為假?
幻境之中,能現覺境;覺境之時,覺亦如幻.
是幻是覺,隨境生滅.離幻如何?入覺如何?
六趣一心,生滅無常;心本是心,何曾來去!

2014年2月8日 星期六

隨心隨筆而寫

前言:
如果,我的生命即將化成無,對我而言,最重要的一件事,會是什麼?
這一個我,不會想到有形的世間之物(錢財名利、地位...);而是,我變成無,真正的有,在那裡?
趁著我還活著,這個當下的有,我在這裡寫下自己對於心法,心中真實的體會,這一切才是
真有.隨心隨筆而寫.

每一天的夜,每一刻的心,究竟什麼是「我」?如果我不認識自己,又有誰能認識你?
生命是一種「有」,若遇無常,變成「無」.
心法看似虛「無」,因緣體悟,化妙「有」.

睡前,靜靜的坐了幾分鐘,心中出現一個似有若無的畫面,畫中有一人,獨自在一高深的山崖邊向遠處望去,靜靜的觀月,不久,聽到大笑一聲...驚動了天地.
我不是作家,也沒接受高等教育,不知道以何種文字來形容這畫中之意...苦思之際,忽然間想到了,曾經聽過的幾個字:孤輪獨照江山靜,自笑一聲天地驚
(上網查詢,這兩句話來自臨濟慧照禪師語錄”).
畫中那人的大笑,驚醒那一刻的我,明白了~自笑是一種能量的起源!自笑代表了真,真的能與天地呼應!

記憶中,我第一次聽到「孤輪獨照江山靜,自笑一聲天地驚,是在 YOUTUBE 的一段影片,這段影片是一場簽書祈福會(神之所在),當時舉辦簽書祈福會的目的,是要與信眾歡喜結緣,結緣的用意是為了弘揚心法.

每一位曾經與 悟善師父結緣過的人,對於這一位「怪」「奇」「超」「行」的出家人(悟善師父),內心深處所感受到的現象,是一種絕無僅有的人生體驗.我本是眾生之一,希望在雲端網路之中,分享個人所感受的心法.


心法改變了我
自我介紹~我只是一個默默無聞的小老百姓,我是在20103,開始與 悟善師父結緣的,這些日子以來,我所認識的 師父,確確實實是大修行者,更是一位真人. 悟善師父弘揚心法,是要幫助眾生破除無明煩惱,讓我們自己找到真正人生的真相.

過去的我,曾經迷失自我;未來的我,不再只有自我
每一個人都是一個我,這個我能變也是不變,所有的我,可以是我,也不一定是我.我所感受的心法,是在改變我的心,如果我當下的心念是正的,這個我自能轉惡為善.每一個我都能常存善念的心,這塊土地就是淨土,這個地球也自然就是美麗的星球.

對於心法,我的了解很有限,對於心法,我所分享的心得,有如一滴水,心法之浩瀚,廣大如海洋.今於此分享的一切,雖然不是心法之真髓,卻是心法的一小部份.

文字之相,難以闡明心法;心法之妙,必須親自體會.在此,先以二十個字,來形容我所明白的心法:
不偏就是直,不邪就能正;心法是直心,心法是正法.

改變我的是心法,是 悟善師父的慈悲心
因果關係是自然界本然存在的一種力量.當下的我,心念得以改變,必然存在了某些因素,這個因,就是 師父的真心與慈悲!師父的真心,若不是親身用心體會,豈能明白真的真心. 師父的慈悲,是 師父能用心感受眾生的傷痛,將心比心,隨順因緣設法處理,以圓滿的方式解決眾生的問題,這就是 師父的慈悲心(悲憫眾生,無私無畏救助眾生的菩薩心腸).

師父來到台灣是要弘揚心法,我在這一千多個的時光流轉之中,所感受到心法,簡單的說,就是 師父以真心與慈悲,與有緣眾生在互動過程之間,彼此之間的一種內心的共鳴.心法可以形容為陽光,在地球上的動物需要陽光,地球上的植物吸收陽光之後,也產生不同的現象,陽光能改變生物,心法能改變人心.

有因自會有果,因果之間的轉變,需要時間與空間的某些關係存在-.
所謂眾生,是眾緣和合所生,你我出生在這個世界,各有不同的因緣果報,種瓜得瓜,種豆得豆,這是自然的定律!過去的我,曾經經歷過人生的低潮期;現在的我,在深刻反思之後,得到一個結論,是我的心過於自私,因而封閉了自己的生命能量,所幸能因悟善之緣,重新連接上宇宙的整體能量,這就像是水,一灘死水停滯不動,終將走向枯竭!

眾生的生命,是在某段時間之內,存在於某些空間的一種現象,生命能讓我們體會到一切的可能性,這一切的可能性,決定權是在我們自己的心.

在我決定加入悟善志工的當下,我已經將不動轉變為動能,因為我內心明白 師父是一位明師, 師父是一位行()的師父, 師父總是在協助眾生轉緣積福,師父隨時隨地幫助眾人找回人類本自具有的人性.

師父的真心與慈悲,雖然無法用言語文字來具體形容,但是我能夠感受到一股讓人心得以感動的能量,那是一種非常純淨並且充滿了愛與慈悲的能量,在與 師父結善緣之後,經由善的能量交流,我改變了.改變我的,正是心法的能量--愛與慈悲.

心法是反思自己,心法是向內自求,心法讓人心覺醒
我的心,曾經像雲一樣,充滿了煩惱,這種種的煩惱困住了我的心;我的心,自從遇見了心法之光,那一刻的緣起,我漸漸的明白了,原來,雲可以化成一滴水,這滴水可以流向地球上的山川河流,最後匯流入大海,這滴水才能稱其名為真正的水.

結語:
在前年的高雄巨蛋祈福會中, 悟善師父在開示中說:
各位大德,要改變這世間的一切,請你們把你們手上的,無形的鑰匙拿起來,把心打開,洗­刷一下,你我大家站在這裡,今天真正的意義跟目的。我相信這個地球一定會天無災、人無­禍!
是的!拿出這把心鑰,打開心門之後,自能發現 師父的心法化成一面鏡子,當我們將心中的眼開啟,經由這面鏡子,自能真正的看見自己.


延伸連結:
http://www.youtube.com/watch?v=ksXKFhvIoTY  327
http://backup.53.org.tw/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=637&start=0#A